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紫砂艺术也应是思考艺术
[ 录入者:admin | 时间:2009-01-24 19:31:33 | 作者: | 浏览:1516次 ]

    紫砂艺术从发展至今有八百多年的历史,相比其他艺术起步较晚,而紫尖的工艺美术表达方式较其他工艺美术独特,它融工艺、雕塑、绘画、书法、篆刻等艺术于一体,是一门较为全面的艺术。但在人类社会中起到的作用和表达的含义,长期以来亦有局限性,她主要给人以喜和爱,常不能给人以思考。紫砂艺术的作用大小或多少,直接影响其存在的价值。利用紫砂艺术存在的功能特色,综合书画、雕塑等艺术,创作思考性的紫砂工艺艺术作品,使紫砂工艺能展示社会情态、解剖精神世界、评价善恶真伪、揭示人生真谛,起到净化灵魂的作用,这是一个新的课题。

思考艺术往往通过表达美和丑的形式来唤起人们的思考。解放前:我们伟大的文学家鲁迅先生,在《阿Q正传》中用文学形式塑造了“阿Q”盲目乐观、精神胜利、欺软怕硬的形象,反映了当时半殖民地半封建社会的中国农民的精神面貌,体现了当时不同阶段,不同阶层中都广泛存在的一种消极的精神心理状态,表现了国民的劣根性。绘画艺术中的漫画形式,一方面是反映社会一些丑恶的一面,另一方面是激活人的大脑。而紫砂艺术也应当借鉴姐妹艺术,结合紫砂实用的特点,利用壶的功能反映社会丑的一面,让拥有者在使用欣赏过程中起到一种提醒、告诫,来陶冶艺人和欣赏者的政治思想、道德情操和人生态度的作用。

紫砂艺术创造美好的东西,激起人们对美的追求和向往,使人们在美的陶冶中接受一次美的洗礼,在情感上得到一次升华,这种美的效果是人类的本能和必然。紫砂艺术也应该创造“丑”的东西。美与丑是两个不同的阴阳关系,但用紫砂艺术的形象来表达效果是一样的,这是紫砂艺术也应该具有的魅力,因为紫砂艺术形象也是反映生活的高级形式。生活中有美也有丑,就象自然界有蜜蜂也有苍蝇一样。但生活中的丑和艺术中的丑有着显著的区别,艺术家在加工这个“丑”的对象,包含对丑的评价和评判。反映“丑”与美好的愿望是相悖的,从而表明这个丑的对象在生活中是站不住脚的。所以经过紫砂艺术的手段点化社会中的丑,也可以具有审美性质,艺术审美的性质决定了它可以化丑为美。从这个意义上讲,艺术中的丑越真实越深刻,认识价值就越大,审美价值就越大,所以紫砂陶的工艺美术价值必需从多方面的角度来表达,全方位的来表现才能真正体现其存在价值。

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