蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处
黄庭坚曾说“三日不读书便觉面目可憎”。不管是哪种艺术门类，最后都要归结到“修养”二字上来。您怎么看陶艺与美学、哲学等的关系？
美学、哲学与陶艺关系不大，这些太理性的东西会干扰它，刻意的从美学和哲学的观点出发，会有很多的干扰，因为陶艺他更重感觉和感受的东西。书和陶艺之间有过渡，书读完不见得能达到悟性，书读了后用它的眼光再来看待自然界的东西，再来发生感悟，这过程也是一种提高。书它不可能直接过渡的，都要和自己的实践和感受、感悟结合起来，再用这种眼光来体会它才有意义。更有甚者现在有所谓的新陶艺，把手表放进窑炉去烧，拍一张照片，表达一种观念，这些离陶艺比较远了。是在陶艺的边缘打擦边球。
“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，这句普通的唐诗里有他感悟和联想。陶艺里面感悟和联想更为重要。看到这个东西，就会发现其独特的地方，敏锐的感觉很重要。上次在北京东亚陶艺展和他们座谈，日本陶艺家会田雄亮谈起在他做陶没有感觉时，就经常跑窑口，看展览，看古代的作品等，到中国的建窑看看，还有龙泉窑等，用以磨炼自己的眼光，磨练自己敏锐的感觉。就会有很新鲜的感觉。我也喜欢跑窑口，经常收集磁片，收集一些古董，看看古代的作品，跑跑这些窑口。比如看长沙窑那种工艺，你就会感到他很聪明，用最简单的材料做出最好的作品。他的陶土很普通，烧到1180，坯体表面用很薄的化妆土，再就是一个铜，一个铁，装饰的效果就出来了。所以这里面不要很复杂的材料，越简单越好。
还有一个问题是关于现代陶艺的收藏，您能做一个介绍么？
我所知道的关于现代陶艺的收藏，机构不多，除了中国美术馆有收藏以外，其他的买的也有，但是不多，并且没有大规模，比较油画、国画还是要滞后很多。以后随着陶艺的发展，会有更好地发展。
架与影
陶艺材质的品行，弥漫着宽厚，质朴与理性的严峻，而现代陶艺具有禅性的做陶过程使其进一步走入净化心性，回归自然的境界中去。--------李正文
